Παρασκευή 9 Νοεμβρίου 2018

Αttempt to remove Holy Trinity from Greek Constitution

Do not move an ancient boundary stone which your fathers have set.
Proverbs 22:28


by Charis Gantes

In September 2015 an atheist government took over in Greece  with a less than 34 percentage that proves over the last decades the disdain of Greek citizens towards politics in general.
The recent government advocated a better negotiation with the Big Forces that give money to Greece. However, not only did it fail to do so but made things worse due to its unwise decisions. From the very beginning it tried to remove the symbols contected to religion, tried to banish prayer at schools, remove the already existing Religion school books.
Their primary concern was also to bring to law enforcement the legalisation of gay marriage,
adoption of children by gay couples and allowing a person to define or change its sex from the age of 17.

In fact, now, towards the end of their government, they remembered her election announcement and a long-awaited longing for separation of state and church,
abolishing or modification
of the Article 3 from the constitution,
which calls the Eastern Orthodox Church as the main religion of Greece.



Many people in the hetertodox (also evangelical) community believe that the separation between State and the Church will prove to be beneficial as it can disempower the Orthodox church and lead to the evangelism of many Greek people, however it might lead to more corruption and sinful way of living.

But the essential problem of the issue is not that, but the party's demand that the former Minister of Education, Nikos Filis, lead the Constitution to leave the Holy Trinity, which is the preamble of the whole constitution and is over and above denominations.
Although in our day it has a typical but not essential character, it remains even in this form a proclamation before God and all spiritual space, that our nation belongs to Him, that we recognize Him as the supreme principle, that we want to have reason in our lives, and we ask for His protection and His guidance.

It is very important to refer to those, who for the first time introduced this dedication
to the constitution and the reasons they did, which were more than just formal.
The invocation to the Holy Trinity in the Constitution, therefore, was done due to the fact,
that our ancestors make a oath, at the beginning of the Revolution in 1821 against the Turks.
In this Holy Trinity, those who fought for our freedom, who fought, suffocated and was tortured by the Turkish tyrant, believed, sworn to gain their and our coveted freedom.
People who fought, most of whom were not politicians, rich, in any special political possition
or trained with a particular theological education, but were poor farmers with soiled trousers,
who had no particular strength, but had simple put their faith in Christ and in the Holy Trinity!

One of them was Theodoros Kolokotronis.
Look at a statement he made
during those years of revolution,
of which he was the proponent
and the basic vessel God used to take us out of the 400-year-old tyranny of the Turks:
"My uprising does not look like 
either the Franks, or me, no one else. 
We will raise up a homeland 
where Christ's head will be, not people. " 


Another was Makrigiannis:
"Homeland, hometown, you were unlucky of people to rule you!
God alone, alone the true and the righteous governor governs you and keeps you still! "(Memoirs)

Such people either played a role as moral instigators, or were direct leaders, for the adoption
of the first Constitution, which was passed at Epidaurus, at the 1822 National Assembly
entitled "Temporary Constitution of Greece". It is worth mentioning here that the solemn speech
was given by Neophytos Vampas (a Greek cleric and educator of the 19th century,
who translated the Bible into modern Greek, an endeavour that was opposed
at that time by ultraconservative circles within the Greek Orthodox Church).

Since then the invocation of the Holy Trinity has been made in every revision of the Constitution until 1975,which is the last Constitution (that is, for 153 consecutive years!)
And it is the ONLY thing left by the Constitution of 1822, the Revolution!
One would say, "Well, all right, but what is it today?"
According to official European surveys, 80% of Greeks believe in God and only 4% are atheists!
The rest is agnostic!

What is the gravity and the effects of this act of the present - not simply of the non-atheists,
but of the opposing ones - who are ruled to remove the spiritual proclamation from the Constitution?
It is not an indifferent adventure, but the eradication of the spiritual foundations of centuries and spiritual principles, which presuppose the further construction of things to be fulfilled, based on God's designs for this country, such as the wish of Kolokotroni that the head of this country will be Christ! The rulers with this act not only do not push things to go where God has appointed, but instead serve demonic démarches, with the ultimate goal of delivering the country and its citizens to the devil.

Meanwhile, the Turks are in front of the gates, and it is not unlikely that some slavery
will repeat itself, until today
(even if many do not feel it),
the Lord's hand restrains them.





What will happen after such removal and without the reaction of the citizens?
When you proclaim that you no longer want to protect God, but will you do it yourself,
through the popular sovereignty of Mr. Filis?
A popular sovereignty,
which in practice does not exist,
by the ruling rulers themselves.


Let us all pray to those who have some fear for God, this abstinence not to be done,
the Constitution to remain dedicated to the True God
and all the good will of God for this country to be fulfilled.


Source:
Charis Gantes.
He received when he was 33 the call,
to become a journalist and serve God in this position.
Until now he has written articles,
been doing radio shows
and for a while the political reportage on a local Greek TV channel.
email: xarisgantes@gmail.com




N.S. 10/11/2018

Πέμπτη 8 Νοεμβρίου 2018

Bob Sorge 2018 Greece visit


Bob Sorge is "the speaker who can't talk," that is, he is reduced to a whisper 
because of a debilitating vocal injury he suffered over 20 years ago. 
Through the journey, God has given him an empowering message that explores 
God's purposes in fiery trials. It's not the fire that changes you, 
but your pursuit of God in the fire that changes you. 
Bob has a unique way of helping us process our journey so we stay in the race and overcome. 
Whether you're reading one of his books or listening to him, you're about to receive a word 
from the heart of God that will strengthen your faith and draw you into greater intimacy with Jesus.
(taken from: https://books.google.gr/books/about/Exploring_Worship_Third_Edition_A_Practi.html?id=cJjIugEACAAJ&source=kp_author_description&redir_esc=y

You visited Greece recently. Did you enjoy your visit?
Yes, I had my first-ever visit to Greece in September, 2018.
We spent a couple days in Thessaloniki and then four days in Athens.
I rarely do tourist stuff when I’m on a ministry trip, but I just had to make an exception
with Greece because of the amazing historical heritage of this nation.
We took a day to visit the Areopagus and the Acropolis.
There were so many stunning sights! And it so happened that I caught the tail end of fig
season on my trip, so I was able to enjoy fresh figs in Greece—something that’s a real
treat for an American.

What was your favorite thing about your visit to Greece?
The people. We had four meetings in four churches, and each time I just fell in love
with the beautiful people of Greece. After I leave Greece, the people of this nation will
continue to live in my heart.


You’re an author of over 20 books, and I understand one of your books has just been
published in Greek. The title is ENVY: The Enemy Within. Would you want to tell us
about this book?
Virtually all the books I’ve written, are the result of God working very strongly in my life in specific ways. In the case of this book, God inspired me to write the book because of the way I’ve both envied others and felt the envy of others.
When God challenged this issue in my heart, it was very painful to realize I had a problem with envy. We don’t like to admit that envy is our problem because when we admit we struggle with envy, we’re admitting to several issues:
-We’re admitting we’re unthankful for the things God has given us
-we’re admitting that we’re still struggling to find our identity in Christ.
-we’re admitting that we function in a spirit of competition with our brothers and sisters in the body of Christ.

None of us wants to admit to any of those things, so it’s just easier to think we have no
problems with envy. But God is highlighting this issue in the church today because it’s
so harmful to the health of the church. When the church deals with the envy issue, the
kingdom of God will surge forward with renewed vitality.

Bob, do you have any closing thoughts?
Yes. When you first see a book on Envy, your first thought is,
“Well, that doesn’t really apply to my life because that’s not my problem.”
But by the time you’ve finished reading the first few chapters, I think you’ll begin to realize
that envy is a universal struggle for virtually all believers.
The Lord will use the book to help you see things He’s been wanting you to recognize.

May you have grace to hear what the Spirit is saying to the churches in this hour.
And may I add one thing? There are rumblings that another one of my books
may be published soon in Greek.
Be watching for a SECRETS OF THE SECRET PLACE to become available in Greek.
It’s my most popular book, and the Lord is using it to put fresh fire in the devotional life of believers
around the world. May your passion for Jesus grow more and more
and may you become more fruitful than ever in the kingdom of God, to the glory of the Father. Amen!
N.S. 9/11/2018

ΙΕΡΟΣΥΛΗ ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΑΦΑΙΡΕΣΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ

του Χάρη Γαντέ (6/11/2018)

Μην μετακινείς αρχαία όρια που έθεσαν οι πατέρες σου (Παροιμίες 22:28)


    Στην Ελλάδα τον Σεπτέμβριο του 2015
με ποσοστό λιγότερο από 34% (που δείχνει γενικότερα την απαξίωση των πολιτών στους πολιτικούς και στο πολιτικό σύστημα τα τελευταία χρόνια), ψηφίστηκε μια άθεη αριστερή κυβέρνηση, η οποία υποσχέθηκε καλύτερη διαπραγμάτευση με τους δανειστές. Κάτι που δεν πέτυχε, αλλά απεναντίας καταβάρυνε ακόμη περισσότερο τον ελληνικό λαό με τις άσοφες και επιπόλαιες επιλογές της. Το χειρότερο όμως δεν είναι αυτό, αλλά ότι απ’ την αρχή της θητείας της επιδόθηκε με ζήλο να ξεριζώσει κάθε τι που σχετίζεται με τον Θεό και την θρησκεία αυτής της χώρας, (όπως την πρωινή προσευχή στα σχολεία, την αλλαγή του βιβλίου των θρησκευτικών, την κατάργηση θρησκευτικών συμβόλων) και παράλληλα να απελευθερώσει κάθε ασυδοσία και ακαθαρσία, όπως την νομιμοποίηση του γάμου των ομοφυλόφιλων, την «αλλαγή φύλλου» από τα 17 και την υιοθεσία μικρών παιδιών από ομοφυλόφιλα ζευγάρια. 

    Μάλιστα τώρα προς το τέλος της διακυβέρνησης της,
θυμήθηκε την προεκλογική της εξαγγελία και
απωθημένη επιθυμία πολλών χρόνων περί διαχωρισμού
κράτους και εκκλησίας, καταργώντας ή τροποποιώντας
το άρθρο 3 από το σύνταγμα, το οποίο ονομάζει
ως επικρατούσα θρησκεία της Ελλάδας
την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία.

    Πολλοί ετερόδοξοι βλέπουν με θετικό τρόπο αυτό τον διαχωρισμό, καθώς θα αποδυναμωθεί η υπεροχή του επίσημου δόγματος της χώρας (που είναι η ορθοδοξία), έναντι άλλων δογμάτων και θα ανοίξει ο δρόμος για ένα πνεύμα ανεξιθρησκίας στην χώρα. Παράλληλα όμως θα ανοίξει ο δρόμος για μεγαλύτερη ασυδοσία και αμαρτία.

    Το ουσιαστικό πρόβλημα όμως του ζητήματος δεν είναι αυτό, αλλά η απαίτηση του κόμματος με μπροστάρη τον πρώην υπουργό Παιδείας Νίκο Φίλη, να φύγει τελείως από το Σύνταγμα η επίκληση στην Αγία Τριάδα, η οποία είναι το προοίμιο όλου του Συντάγματος και είναι πάνω και πέρα από δόγματα.

    Αν και στις μέρες μας έχει ένα τυπικό παρά ουσιώδες χαρακτήρα, παραμένει έστω και με αυτή την μορφή μια διακήρυξη ενώπιων του Θεού και όλου του πνευματικού χώρου, ότι το έθνος μας ανήκει σε Αυτόν, ότι Τον αναγνωρίζουμε ως υπέρτατη αρχή, ότι θέλουμε να έχει λόγο στην ζωή μας και ζητούμε την προστασία Του και την καθοδήγηση Του.

    Είναι δε πολύ σημαντικό να ανατρέξουμε σε αυτούς, που για πρώτη φορά εισήγαγαν αυτή την αφιέρωση στο σύνταγμα και τους λόγους που το έκαναν, οι οποίο κάθε άλλο παρά τυπικοί ήταν.

    Η επίκληση λοιπόν της Αγίας Τριάδος στο Σύνταγμα, έγινε επειδή σε αυτήν ορκίστηκαν οι πρόγονοί μας κατά την έναρξη της Επαναστάσεως το 1821, έναντι των Τούρκων. Σε αυτή την ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ πίστεψαν, ορκιστήκαν, όσοι αγωνίστηκαν για την ελευθερία μας, οι οποίοι μάτωσαν, πολέμησαν, παλουκώθηκαν και βασανίστηκαν από τον Τούρκο τύραννο, για να πετύχουν την πολυπόθητη ελευθερία. Άνθρωποι που οι περισσότεροι από αυτούς δεν ήταν πολιτικοί, πλούσιοι, που κατείχαν κάποιο ιδιαίτερο αξίωμα, ή είχαν καταρτιστεί με ιδιαίτερη θεολογική μόρφωση, αλλά φτωχά αγροτόπαιδα με λερωμένες φουστανέλες, τα οποία δεν είχαν καμία ιδιαίτερη δύναμη, είχαν όμως απλή πίστη στον Χριστό και στην Αγία Τριάδα!


    Ένας απ’ αυτούς ήταν ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης.
Κοιτάξτε μια δήλωση που είχε κάνει εκείνα τα χρόνια της επανάστασης, της οποίας ήταν πρωτεργάτης και το βασικό σκεύος που ο Θεός χρησιμοποίησε για να μας βγάλει από την 400χρόνη τυραννία των Τούρκων:
«Ο δικός μου ο ξεσηκωμός δε μοιάζει μήτε με των Φράγκων, μήτε με κανενός άλλου. 
Εμείς θα αναστήσουμε μία πατρίδα πού 
κεφάλι θα ‘χει το Χριστό κι όχι ανθρώπους».
    Ένας άλλος ήταν ο Μακρυγιάννης:
«Πατρίδα, πατρίδα, ήσουν άτυχη από ανθρώπους να σε κυβερνήσουν! Μόνος ο Θεός, μόνος ο αληθινός αυτός κι ο δίκαιος κυβερνήτης σε κυβερνά και σε διατηρεί ακόμα!» (Απομνημονεύματα).

    Τέτοιου είδους άνθρωποι είτε έπαιξαν ρόλο ως ηθικοί αυτουργοί, είτε ήταν άμεσοι ιθύνοντες, για την θέσπιση του πρώτου Συντάγματος, το οποίο ψηφίστηκε στην Επίδαυρο, στην Α΄Εθνοσυνέλευση το 1822 με τίτλο «Προσωρινό Πολίτευμα της Ελλάδος».
Αξίζει να σημειωθεί εδώ ότι τον πανηγυρικό λόγο τότε εκφώνησε ο Νεόφυτος Βάμβας.

    Από τότε η επίκληση της Αγίας Τριάδος γίνεται σε κάθε αναθεώρηση του Συντάγματος, μέχρι το 1975 που είναι το τελευταίο Σύνταγμα (δηλαδή επί 153 συναπτά έτη!!!) και είναι το ΜΟΝΟ πράγμα που έχει μείνει από το Σύνταγμα του 1822, της επανάστασης! Κάποιος θα έλεγε: «καλά όλα αυτά, αλλά τι ισχύει σήμερα;» Σύμφωνα με επίσημες Ευρωπαϊκές καταμετρήσεις, το 80% των Ελλήνων πιστεύει στον Θεό και μόνο το 4% είναι άθεοι! Το υπόλοιπο είναι αγνωστικιστές!

     Ποια είναι η βαρύτητα όμως και τα αποτελέσματα αυτής της πράξης των παρόντων –όχι απλά άθεων, αλλά αντίθεων- κυβερνόντων να αφαιρέσουν απ’ το Σύνταγμα
αυτή την πνευματική διακήρυξη; Δεν είναι μια αδιάφορη προσθαφαίρεση, αλλά ξερίζωμα πνευματικών θεμελίων αιώνων και πνευματικών αρχών, που προϋποθέτουν περεταίρω οικοδόμηση πραγμάτων που μέλλουν να εκπληρωθούν, βάση των σχεδίων του Θεού για αυτή τη χώρα, όπως η ευχή του Κολοκοτρώνη ότι Κεφαλή αυτής της χώρας θα είναι ο Χριστός! Οι κυβερνώντες με αυτή την πράξη όχι απλά δεν ωθούν τα πράγματα να πάνε όπου ο Θεός έχει ορίσει, αλλά αντίθετα εξυπηρετούν δαιμονικές βουλές, με απώτερο στόχο να παραδώσουν την χώρα και τους πολίτες της στον διάβολο. Όπως ανάφερε ένας άνθρωπος του Θεού που επιθυμεί να παραμείνει ανώνυμος: «Η πράξη αυτή θα οδηγήσει την κοινωνία σε περεταίρω απόκλιση απ’ ότι μας έχει απομείνει από την τάξη του Κυρίου και τα ηθικά και πνευματικά Του όρια που περιφρουρούσαν μέχρι τώρα την φυλή μας. Πάνω απ’ όλα όμως θα ακυρώσει την επίσημη αντιπροσωπευτική διαθήκη που έγινε μπροστά στον Θεό και ανθρώπους για την θεμελίωση αυτού του έθνους! Αυτές οι Άγιες επικλήσεις που θεμελίωσαν το έθνος μας και το Προοίμιο του Συντάγματος μας, είναι μέρος από αυτά που αποκαλούμε ιερά και όσια της φυλής μας, μέρος των άγιων θησαυρών ενός έθνους, ένα πλαίσιο που έγινε προστατευτικός τοίχος στην φυλή μας. Αυτή την πνευματική κληρονομιά πρέπει να τιμήσουμε και να συνεχίσουμε».

    Στο μεταξύ οι Τούρκοι είναι προ των πυλών και δεν είναι διόλου απίθανο να επαναληφτεί κάποια σκλαβιά, όταν μέχρι σήμερα (ακόμα κι αν οι πολλοί δεν το
αισθάνονται) το χέρι του Κυρίου τους συγκρατεί. Τι πρόκειται να επακολουθήσει ύστερα από μια τέτοια αφαίρεση και χωρίς την αντίδραση των πολιτών; Όταν διακηρύττεις ότι δεν θέλεις άλλο την προστασία του Θεού, αλλά θα τα καταφέρεις μόνος σου, μέσα από την λαϊκή κυριαρχία όπως διατύνθηκε ο κ. Φίλης; Θα δούμε την λαϊκή κυριαρχία όταν μας επιτεθούν αυτοί που επιβουλεύονται την χώρα οι οποίοι έχουν μαζευτεί κυκλώθεν, την βλέπουμε τώρα που είμαστε υποτελείς στους δανειστές και την είδαμε στο δημοψήφισμα της 5ης Ιουλίου του 2015 με το «όχι» που έγινε «ναι» και την απαξίωση των πολιτών στο Μακεδονικό. Αυτοί οι ανόητοι που λειτουργούν φασιστικά και δεν σέβονται καθόλου την λαϊκή κυριαρχία που διαφημίζουν, αλλά έχουν κάνει την χώρα λαϊκή αγορά, δεν καταλαβαίνουν ότι τραβούν το χαλί που πατάνε και πριονίζουν το κλαδί που τους βαστά. Όχι μόνο τους ίδιους αλλά όλους μας.

    Μάλιστα σε τέτοιες περιπτώσεις ο ξεσηκωμός των πολιτών κρίνεται αναγκαίος σύμφωνα με το άρθρο 120 παρ. 2 και 4 του συντάγματος, το οποίο λέει ότι οφείλουν να το σέβονται και να το προστατεύουν όποτε νιώθουν ότι αυτό απειλείται, όχι μόνο με την βία αλλά και με πλάγια μέσα.
Κάτι που τόνισε και ο πρόεδρος του Αρείου Πάγου, Βασίλειος Νικολόπουλος.
Παραθέτω παρακάτω μέρος απ’ την δήλωση του:
«Χρειάζεται λοιπὸν ἐπειγόντως νὰ ὀργανωθοῦν ὅλες οἱ ὑγιεῖς δυνάμεις τοῦ τόπου καὶ νὰ ἀντισταθοῦν στὸν πνευματικὸ ὄλεθρο ποὺ μᾶς ἀπειλεῖ. Καὶ πρῶτα ἡ Ἐκκλησία, ἡ ὁποία δυστυχῶς μέχρι στιγμῆς δὲν φαίνεται νὰ ἔχει ἀντιληφθεῖ τὸν κίνδυνο σὲ ὅλη τὴν τρομακτική του διάσταση, γι᾽ αὐτὸ καὶ «ὑπνώττει». Καιρὸς λοιπὸν νὰ ἀφυπνισθεῖ καὶ νὰ ἡγηθεῖ τοῦ ἀγώνα! ... Καὶ τέλος ὅλοι οἱ πιστοὶ νὰ ἐπαγρυπνοῦμε καὶ νὰ ἑτοιμαζόμεθα γιὰ πραγματικὸ ἀγώνα ἐναντίον ὅλων ἐκείνων, οἱ ὁποῖοι ἐπιβουλεύονται τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ὅσια τῆς φυλῆς μας, στὰ ὁποῖα μὴ λησμονοῦμε ὅτι συμπεριλαμβάνεται καὶ τὸ ψηφισμένο στὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας καὶ Ὁμοουσίου καὶ Ἀδιαιρέτου Τριάδος, Σύνταγμα τῆς χώρας μας».

    Αν ξέραμε την ένδοξη κλήση από τον Θεό σαν έθνος, δεν θα είχαμε καμία όρεξη να μοιάσουμε με άλλα αποχριστιανισμένα έθνη, τα οποία είναι μπροστά από μας στην αθεΐα, στην ασέβεια και στην σαρκολατρία. Γιατί να πρέπει να τα ξεπεράσουμε στην κατρακύλα  ή να υπακούμε στις Βρυξέλλες που είναι πίσω από τέτοιες αποφάσεις, όταν μας δόθηκε να ξεχωρίζουμε και να είμαστε φως στα άλλα έθνη μέσω της πίστης μας στον Θεό, μέρος της οποίας κάποτε εκφράστηκε με το μοναδικό αυτό προοίμιο που κάνει το Σύνταγμα των Ελλήνων να ξεχωρίζει απ’ όλα τα άλλα!

    Ας προσευχηθούμε όλοι όσοι έχουμε κάποιο φόβο προς τον Θεό, αυτή η αφαίρεση να μην γίνει, το Σύνταγμα να παραμείνει αφιερωμένο στον Αληθινό Θεό, αλλά και κάθε αγαθή βουλή του Θεού γι’ αυτή την χώρα να εκπληρωθεί.
Υ.Γ. Η σύνδεση της επίκλησης της Αγίας Τριάδος με το θεσμό της Βασιλείας, που έκανε ο κ. Φίλης είναι τελείως άστοχη, αλλά μάλλον έχει μπερδέψει τελείως τα πράγματα.
Οι Γάλλοι έκαναν την Γαλλική επανάσταση με σκοπό να αποτινάξουν από πάνω τους το θεσμό της βασιλείας, της εκκλησίας και «του Θεού» όπως τους τον είχαν παρουσιάσει και επιβάλει αυτοί που εξουσίαζαν επάνω τους.
Εμάς δεν μας επέβαλαν κανέναν «Θεό» ή βασιλέα. Μας καταπίεζαν οι Τούρκοι, όπου για να τους αποτινάξουμε από πάνω μας και σε σχέση με την δύναμη που είχαμε, έπρεπε να ρίξουμε όλη την εμπιστοσύνη μας στον Θεό, όπου μέρος της εκκλησίας ήταν μαζί με τους επαναστάτες.
Οι προπάτορες μας δεν σκέφτονταν διαχωρισμούς τέτοιου είδους, γιατί δεν είχαν τον λόγο να το κάνουν, αντίθετα ένιωθαν την ανάγκη να στηριχτούν ολοκληρωτικά στον Θεό και να ζητήσουν την υπερφυσική Του επέμβαση για την δημιουργία του κράτους, πράγμα που έγινε! Και γι’ αυτό ένιωθαν την ανάγκη να αφιερώσουν αυτό το νεοσύστατο έθνος στον Θεό.
Από την άλλη, γιατί να ενοχλεί τον κ. Φίλη η Αγία Τριάδα; Τον πείραξε ποτέ; Δέσμευσε με οποιοδήποτε τρόπο την ελευθερία του ή οποιουδήποτε πολίτη αυτά τα 196 χρόνια; Ακόμα κι αν για τον ίδιο η Αγία Τριάδα είναι μύθος τι τον πειράζει αν ένα μεγάλο μέρος του λαού επιμένει να Την πιστεύει και να Την θέλει στο Σύνταγμα; Όταν ο ίδιος τολμάει να μιλάει για λαϊκή κυριαρχία!

Ν.Σ. 9/11/2018